Una de las mujeres mas destacadas en este mundo del ciberfeminismo es Donna Haraway, aqui puedes leer algunos de sus datos mas personales

Nació el año 1944 en Denver, Colorado, actualmente es profesora del programa de Historia de la Conciencia en la Universidad de California, Santa Cruz, EE.UU. Es la autora de ¨Primate Visions: Gender, Race, and Nature in the World of Modern Science¨ (1989), Simians, Cyborgs, and Women : The Reinvention of Nature (1991), un destacado texto en la teoría de las políticas del ser post humano, el cyborg, y la interacción hombre máquina.
Haraway se graduó en Zoología y Filosofía el año 1966 en ¨The Colorado College¨ obteniendo la Beca Boettcher Foundation. Vivió en Paris un año estudiando filosofía de la evolución con una Beca Fulbright, antes de completar su Ph.D. (Doctorado) del Departamento de Biología de Yale en 1972. Escribió su Tesis sobre las funciones de la metáfora en la configuración de la investigación en biología del desarrollo en el siglo XX.

Haraway ha enseñado Women's Studies y¨Ciencia General¨ en la University of Hawaii y en la Johns Hopkins University. En Septiembre del 2000, Haraway fue premiada con altos honores por la ¨Society for Social Studies of Science¨, con el premio J.D. Bernal, por una vida de contribuciones en el campo. Haraway es la principal pensadora acerca de la relación amor/odio entre personas y máquinas. Sus ideas han detonado una explosión de debates en areas tan diversas como en primatologia, filosofía y biología del desarrollo.

Definición, Objetivos y Estrategias

Son varias las definiciones que existen sobre el ciberfeminismo, pero quizás la que mejor recoge esta nueva idea sea la de: "El ciberfeminismo es una cooperación entre mujer, máquina y nuevas tecnologías".(Sadie Plant)
El territorio del ciberfeminismo es extenso. Los objetivos de su lucha son el ciberespacio, el diseño industrial y la educación: es decir, todos aquellos campos en los que el proceso tecnológico presenta un sesgo sexista por el cual se excluye a las mujeres de las posiciones de poder dentro de la tecnocultura. Por su naturaleza misma, el ciberfeminismo precisa una práctica descentralizada, múltiple, participativa, en la que convivan muchas trayectorias diferentes.
La estrategia más efectiva para las mujeres sigue siendo utilizar la tecnología para liberar nuestra imaginación colectiva del falo y sus valores accesorios como son el dinero, la exclusión y la dominación, el nacionalismo, la femineidad icónica y la violencia sistematizada.